ائمهء هدى - سلام اللَّه عليهم - در شأن علما و فقها . و اگر از اهل علوم عقليه هستيم ، دعوى ايمان حقيقى برهانى و خود را صاحب علم اليقين و عين اليقين و حق اليقين دانيم و ديگر مردم را ناقص العلم و الايمان شماريم ، و آيات قرآنى و احاديث شريفه را در شأن خود فرو خوانيم . و اگر از اهل عرفان و تصوفيم ، دعوى معارف و جذبه و محبت و فناء فى اللَّه و بقاء باللَّه و ولايت امر ، و هر چه از اين مقوله الفاظ جالب در نظر آيد مىنماييم . و همين‌طور هر طايفه‌اى از ما به زبان قال و ظهور حالْ دعوى مرتبه‌اى از براى خود كند و نمايش حقيقتى از حقايق رايجه را دهد . پس ، اگر اين ظاهر با باطن موافق شد و اين علن با سرّ مطابق افتاد و در اين دعوى صادق و مصدَّق بود ، هَنيئاً له و لأربابِ النَعيم نَعيمهم « 1 » . و الّا اگر مثل نويسنده روسياه زشت مشوّه الخلقه باشد ، بداند كه از زمرهء منافقان و در سلك دورويان و دوزبانان است ؛ و به علاج خود قيام كند و تا فرصت از دست نرفته براى حال بدبختى خود و روز ذلت و ظلمت خود فكرى نمايد . اى عزيز مدعى اسلام ، در حديث شريف كافى از حضرت رسول - صلّى اللَّه عليه و آله - منقول است : « المسلم من سلم المسلمون من يده و لسانه » « 2 » . « مسلمان كسى است كه مسلمانان سالم باشند از دست و زبان او » . چه شده است كه من و تو به هر اندازه كه قدرت داشته باشيم و دستمان برسد آزار زيردستان را روا مىداريم و از ايذا و ظلم به آنها مضايقه نداريم ؛ و اگر با دست نتوانستيم آزارشان كنيم ، با تيغ زبان در حضور آنها ، و گرنه در غيابْ اشتغال به كشف اسرار و هتك استار آنها پيدا مىكنيم و به تهمت و غيبتشان مىپردازيم . پس ، ما كه مسلمانان از دست و زبانمان سالم نيستند ، دعوى اسلاميتمان مخالف با حقيقت و قلبمان مخالف با علنمان است ؛ پس در زمرهء منافقان و دورويانيم .

--> ( 1 ) - « بر او و دارندگان نعمت نعمتشان گوارا باد » . ( 2 ) - الكافي ، ج 2 ، ص 235 ، « كتاب الإيمان و الكفر » ، « باب المؤمن و علاماته و صفاته » ، حديث 19 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 278 ، « كتاب الحجّ » ، « أبواب أحكام العشرة » ، باب 152 ، حديث 1 . ( حديث مطابق نسخه وسائل است )